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長庚我來了=目新生活期待中
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孫子兵法
第一篇始計篇 孫子曰:兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故經之以五事，校之以計，而索其情；一曰道，二曰天，三曰地，四曰將， 五曰法。 道者：令民與上同意；可與之死，可與之生，而不畏危也。天者：陰陽、寒 暑、時制也。地者：遠近、險易、廣狹、死生也。將者：智、信、仁、勇、嚴也。 法者：曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故 校之以計，而索其情；曰：主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵眾孰 強，士卒孰練，賞罰孰明，吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。 計利以聽，乃為之勢，以佐其外；勢者：因利而制權也。 兵者：詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。 利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之， 親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。 夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也；多算勝，少 算不勝，而況無算乎？吾以此觀之，勝負見矣。
第二篇作戰篇 孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧；則內外 之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。 其用戰也，貴勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵 挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。故兵聞拙速， 未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。 故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。善用兵者，役不再籍，糧不三 載；取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧。 近於師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。力屈財殫中原，內虛於家。 百姓之費，十去其七；公家之費，破車罷馬，甲胄矢弩，戟楯蔽櫓，丘牛大車， 十去其六。 故智將務食於敵，食敵一鍾，當吾二十鍾，萁?一石，當吾二十石。故殺敵 者，怒也；取敵之利者，貨也。故車戰，得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌 旗，車雜而乘之，卒善以養之，是謂勝敵而益強。 故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命，國家安危之主也。
第三篇謀攻篇 孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為 上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非 善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓 轒轀，具器械，三月而後成；距闉又三月而後已；將不勝其忿，而蟻附之，殺 士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。 故善用兵者，屈人之兵，而非戰也；拔人之城，而非攻也；毀人之國，而非久也。 必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。故用兵之法，十則圍之，五則 攻之，倍則分之；敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。 ﹄ 夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。故君所以患於軍者三：不知三軍 之不可以進而謂之進，不知三軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍。不知三軍之事，而同三 軍之政，則軍士惑矣。不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸 侯之難至矣，是謂亂軍引勝。 故知勝有五：知可以戰與不可以戰者，勝；識眾寡之用者，勝；上下同欲者， 勝；以虞待不虞者，勝。將能而君不御者，勝。此五者， 知勝之道也。 故曰：知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己， 每戰必敗。
